走到第一层，陈铭指着走廊说道，“这一层是中低阶官员、士兵、水手的住所……”

　　李云睿看了看，走廊更加款一些，相对最下面一层，船的宽度宽了许多，空气更加流通了。李云睿走进了房间，看了看，里面是大通铺，一个房间能住六七个人。心里算了一下，如果满员的话，估计能住两千多号人。

　　不过后来听陈铭说，官员大都是单人间，所以士兵大概能住一千多，加上两三百的水手。

　　堂堂五千料的大型福船，居然只能带一千多人，还真出乎李云睿的意料。

　　三人很快站到了上甲班。

　　“小公爷请看，船头有一个舱室，是船上水手工作的地方，他们在那里研究风向，研究如何调整风帆。”陈铭指着一个船头的舱室，介绍起来，然后转身指着船尾的高楼说道，“船尾是舵楼，共分四层，一楼是舵工操作台，还有随船医官诊治的房间；二楼是官厅，是伯爷和一些高级军官住的地方，小公爷和梅小姐的房间，就安排在二楼；三楼是神堂，供奉妈祖、龙王诸神，同时阴阳官也住在三楼，负责查看天气和确定时辰；四楼是指挥楼，伯爷平常就在四楼下达命令，有号令兵通过旗帜或者鼓声，向其他船只传递命令……”

　　“阴阳官？”李云睿听了这个名词后，皱了皱眉头，说道，“是阴阳师吗？和日本的阴阳师一样吗？”

　　李云睿之所以有此问，是因为他在后世玩过一个叫《阴阳师》的游戏，还看过日本《阴阳师》的动漫，在他的印象中，阴阳师是日本的产物，怎么会在大明出现呢？

　　其实这是李云睿认知的偏差。

　　阴阳师是起源于中国的阴阳家，由阴阳学说和五行学说形成的一种思想，在隋唐时期，日本派了大量的遣唐使到大唐学习，看到这种学说后，如获至宝，将这种思想带回了日本。

　　当时的日本正进入了飞鸟时代，推古天皇正在推动国家统治的变革，推古王朝的圣德太子将阴阳道运用在政治层面，开启了日本阴阳道的历史。

　　在飞鸟时代，阴阳道不仅可以观天象，知历法，还可以进行占卜，上至国运昌隆、天皇适任与否下至庶民之事，圣德太子都运用阴阳知识来解释。

　　后来，对阴阳道几近狂热的天武天皇，生怕阴阳道被势力所用，于是下令成立阴阳寮，同时以律法的形式，严令禁止一般百姓拥有《河图》、《洛书》、《太乙》等阴阳道的专门典籍，这样阴阳道就成为皇家的独占工具，天皇可以用阴阳道诠释自己的一切行为。阴阳道成了天皇的御用之学。

　　后来，随着遣唐使又带回了儒教和佛教，日本阴阳界就分化成安倍家和贺茂家两大流派，安倍家和贺茂家掌握着天文立法的制定握有主导权，成为皇室和贵族的生活咨询顾问，

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