2)第5节_92_流子的童话
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  的时候,在现代交通还没有出现的时候,在这片古老而野蛮的土地上,很多时候王法都是鞭长莫及。

  这里,有着属于自己的另外一种秩序。

  这种秩序并不是来源于哪一位思想钜子的独创学派,但是在经过了历史的沉淀之后,其中却有着儒家思想中对于弱势群体的绝对统治,理学思想中对于人性天伦的残酷灭绝,法家思想中对于犯罪非礼的苛刑峻法,甚至还糅合了人类本身残忍凉薄、嗜血掠夺的天性。

  唯独没有的是墨家的兼爱与神学的平等。

  这种秩序的制定者通常都是地方上那些人丁兴旺,家大业大,德高望重的大门阀,大家族。

  所以,我们称它为家法!

  国有国规,家有家法的家法!!

  在这片土地上,国规也许可犯,家法却万万难容。

  为了维护这种不得好死的权力和同样不得好死的残酷法则,那些不得好死的人们制定出了一些可以让人不得好死,更可以让人胆战心惊,绝对不敢触碰的惩罚规则。

  其中一种,就叫做沉塘。

  我一直很同情武大郎,他得到了不应该得到的东西,所以他无辜的死了,死于他的善良和怯弱。

  不过,我更同情潘金莲,她只是想要得到她想得到的东西,可惜她从来没有得到过,却死了,死在那个本来可以给予她这样东西的人手里。死于她的奢求和追求。

  但是,我最同情的人,是武松。因为比起前面两个人而言,他不同,他更为强大,他本来有着掌控的权利。他本来可以如同大闹天空的齐天大圣一样,冲破那残酷的桎梏。但是他不敢。他杀人,不是为了报仇,而是为了逃避。所以,就在他亲手杀死等待他给予的那个人的时候,他也死了。死在规则。

  其实,潘金莲真的应该庆幸,庆幸自己生活在阳谷县,而不是九镇。

  在阳谷县,她等到的是武松那一刀,无情,却也干净利落。

  在九镇,等着她的是一只铁笼,一汪碧水,绝情,且又生不如死,死不如生,生死不如。

  千百年以来,九镇范围内,如果出了一个荡妇,哪怕这个“荡妇”是被人强奸,那么等着她的只有一个下场:她的身上抱着几块石头,会被五花大绑着,由那些原本疼她爱她,此刻却恨她厌她,耻于与她为伍的家人们亲手送入一个竹子编的篾笼,然后再亲手将她永远地埋进水里。

  这就是沉塘。

  今晚,我就成为了一个荡妇。

  这是我做梦也不能预料到的事情。我更加不曾想到的是,原来,打流,可以这么绝!原来,悟空,真的这么绝!

  在与自古以来那些深埋塘底的千百冤魂相互辉映中,我想,我与她们唯一的不同只是,她们死后,篾笼会腐朽,她们终会自由。

  而伴着我的,是铁笼。

  永远不会腐朽的,必将囚困我到天荒地老的铁笼。

  这,就是时代的进步!

  祝大家新年发财,永远快乐!!!!

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