风尘经古寺，落拓正囊空。
谈佛清秋际，论心山水中。
新风吹翠叶，残露湿栖鸿。
回首峰头月，清光似不同。
和第一首诗一样，这一首也是字面意思挺简单，天仙姐姐也能大概听懂的一类。
“风尘”“落拓”无非是互文，讲得是自己正在落魄寂寞、囊中空空的时候，风尘仆仆地经过了开元寺。
在这清秋的季节谈论佛法，在山水景色中论“心到底在那里”。
时间不断地推移，风吹树叶作响，一点点露水也润湿了安眠的大雁。
在这个时候，回头一看，挂在远处山峰上的月亮，散发出来的清淡光彩似乎有一点不同了。
全诗寡淡如水，波澜不惊，既见不到有什么心理过程的剧烈波动，也没见到有什么睿智的哲理深思。
一篇流水账嘛！
就跟百无聊赖时写的日记一样
今天跟人同宿古寺，谈了谈佛法，月色还挺好的。
也就这样而已了！
这能算什么好诗？
你这样的，我一天可以写二十篇不止！
而且，除了颔联硬是嵌入了“论心”，我看不出来，整首诗与命题“《楞严经》上如来二次以心论心”有什么关联！
想糊弄我们，投机取巧，没门！
刘清一脸“绝不让你插科打诨就通过”的严肃模样！
“你看不出来关联的话，那说明你这段佛经完全是白看了！故事也是白讲了！脑子也是白长了！”陈成摇着头，咂着嘴，一副“阁下朽木不可雕”的样子。
“你搞人身攻击就有道理了？”刘清提醒自己不能陷入与对方的无脑开撕：“你有什么根据，要讲出来给大家听！”
“你急什么，我这不正准备讲么！”陈成抖抖衣袖，一副潇洒自若的样子。
“在我们在来到世界的最初时刻，看什么事物，都是满目纯真，不夹杂任何多余想法，可谓初识世界，纯洁无瑕！山就是山，水就是水，山水虫鱼，万事万物都是它自己本身！这叫做——”陈成感叹：“看山是山，看水是水。”
简简单单八个字，听在众人的耳中，却似乎可以品味出不少东西。
六少懵懵懂懂，因为他们都还处于这一阶段，大人说什么，他们都相信。
所以陈成可以变着法子地捉弄他们。
“可一旦当我们看到世间万物之后，开始对他们进行思考，我们不再停留于简单的第一印象，我们开始探寻事情背后更深层的真相！于是我们思考‘白马非马’，我们问‘陋室是否真陋’！我非鱼，为毛不知鱼之乐！花非花，雾非雾，山水虫鱼，万事万物都不是它自己本身！”
“这是因为，我们觉得在某些方面，我们受到了蒙蔽！被人骗后，选择了不再相信！将自己的真性情隐藏在面具之下，思考真相！”
“我管这叫做：看山不是山，看水不是水！”陈成又抛出了另一条
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